تاریخ مفصل عرب پیش از اسلام؛ جلد هفتم
جلد هفتم از مجموعه ۱۰ جلدی
مشخصات کتاب
نویسنده: دکتر جواد علی
مترجم: زاهد ویسی
موضوع: تاریخی، اسلام
قطع کتاب: وزیری
تعداد صفحات: ۱۰۲۵ صفحه
نوع جلد: سخت سلفون
درباره کتاب تاریخ مفصل عرب پیش از اسلام
این کتاب شامل فصلهای ۸۸ تا ۱۱۵ به شرح زیر میباشد:
- 📖 فصل هشتاد و هشتم: اثر طبیعت در اقتصاد اهل جاهلیت
- 📖 فصل هشتاد و نهم: کشاورزی و محصولات زراعی
- 📖 فصل نودم: کشت و زرع
- 📖 فصل نود و یکم: محصولات کشاورزی
- 📖 فصل نود و دوم: درخت
- 📖 فصل نود و سوم: چراگاهها و گیاهان و علوفه مورد استفاده در چرا
- 📖 فصل نود و چهارم: ثروت و منبع حیوانی
- 📖 فصل نود و پنجم: زمین
- 📖 فصل نود و ششم: آبیاری
- 📖 فصل نود و هفتم: معاملات کشاورزی
- 📖 فصل نود و هشتم: حیات اقتصادی
- 📖 فصل نود و نهم: دریانوردی
- 📖 فصل صدم: تجارت دریایی
- 📖 فصل صد و یکم: بازرگانی مکه
- 📖 فصل صد و دوم: قافلهها
- 📖 فصل صد و سوم: راهها و جادههای اهل جاهلیت
- 📖 فصل صد و چهارم: بازارها
- 📖 فصل صد و پنجم: خرید و فروش
- 📖 فصل صد و ششم: شرکت
- 📖 فصل صد و هفتم: مال
- 📖 فصل صد و هشتم: صاحبان مال
- 📖 فصل صد و نهم: طبقه بردهها
- 📖 فصل صد و دهم: باج، مالیات و عشرگیری
- 📖 فصل صد و یازدهم: پول
- 📖 فصل صد و دوازدهم: صنعت، معادن و معدنکاری
- 📖 فصل صد و سیزدهم: محصولات طبیعی
- 📖 فصل صد و چهاردهم: حرفهها
- 📖 فصل صد و پانزدهم: اندازهگیری ابعاد، مساحتها و وزنها
- 📖 معرفی منابع و مآخذ مورد استفاده مترجم
- 📖 نمایه عام
📜 گزیدهای از متن کتاب
کتاب حاضر در حقیقت خط بطلانی است بر تصورات خام و ناپخته بسیاری از کسانی که میپنداشتند جزیرتالعرب در روزگاران پیش از این بیابانهای خشک و خالی، و سرزمینی صرفاً برای سکونت دد و دام بوده، و میانگاشتند که در این سرزمین جلوهای از فرهنگ و تمدن وجود نداشته است و آنان در حد انسانهای نخستین، در سطح بسیار پایینی از آگاهی و عملکرد در حوزههای مختلف لازم برای زندگی انسان بر روی کره زمین بودهاند. در حالی که در لابهلای مطالب این کتاب به وضوح دیده میشود که هرگز چنین نبوده است و اگر بپذیریم که تمدن نیز همانند موجودی زنده لحظات کودکی و پختگی و پیری و کهنسالی و ... را از سر میگذراند، ضرورتی ندارد که دورههای مربوط به ضعف و نوباوگی و نوپایگی و بحران یک تمدن را بر سراسر آن تعمیم داد و چنین نتیجه گرفت که ذات و بنیاد آن فکر و فرهنگ و تمدن چنین است و جز این نیست.
💬 نظر خود را وارد کنید